Pretpadomu kolonnas radikālā palīdzība
Autors Džons Pols Bremers par to, kā pārdomāt veidus, kā mēs meklējam un sniedzam atbalstu.
Vai jūs pat esat kvalificēts man palīdzēt?
Šis jautājums, pirmais Džona Pola Bremmera padomu grāmatā, Sveiks tēti! , griežas pie sirds viņa medijam. Ļoti ātri lasītājs uzzina, ka Bremers ir tālu no pērlēm klātas, sabiedriskas sievietes, kas jau sen ir saistīta ar padomu slejām — viņš ir gejs, jauktas rases meksikāņu amerikānis no Lielajiem līdzenumiem, kurš joko par savu neuzticamo garīgo veselību. Taču šis konteksts rodas, rūpīgi izsverot, vai viņš ir cilvēks, uz kuru vispirms paļauties. Šim grūtajam jautājumam nav nekādu turpmāku pasākumu, un viņam tas ir jārisina tieši: kāpēc nākt pie manis?
Cilvēkiem ir rakstīts kolonistiem norādījumiem laikrakstos un žurnālos kopš 17. gadsimta , taču reti kurš rakstnieks (bieži vien ar pseidonīmu) ir ticis apstrīdēts. Patiesībā, kad ASV redzēja a padomu sleju uzplaukums pēc 1900. gada nelokāma autoritāte bija dota. Daži autori bija pazīstami ar to, ka sniedza īsas, galīgas atbildes bez sīkākas informācijas: 1912. gadā šaubīga 20 gadus veca sieviete, kas uzdeva jautājumu Elizabetei Tompsonei. Rokas sala Argus ja viņa bija pārāk jauna, lai apprecētos ar savu dedzīgo draugu, viņa saņēma atbildi ar vienu vārdu: Nē.
Pēdējo desmitgažu laikā sarunā ir ienākušas daudzas jaunas balsis, un neviena nav tik salna. Tomēr katrs mēdz runāt no augstas platformas; pastāv pieņēmums, ka viņiem ir visspilgtākais, visspēcīgākais ieskats par cilvēci un ieradumiem to uzturēt. Jūs gandrīz nevarat izvairīties no vecāku valodas, kas stāsta savam bērnam, kādai pasaulei jābūt.
Tomēr Brammers — kurš sāka rakstīt savu Sveiks tēti! sleja geju sakaru lietotnei Grindr, izmantojot tās tiešsaistes žurnālu Into, 2017. gadā — izveidoja sekotājus ar pretēju pieeju. Viņš ne tikai izvairās no pārsvarā baltajām, taisnajām, sadzīviskajām konsultāciju žanra bažām, atvēlot vietu dziļām domām par LGBTQ un rasu identitāti, bet arī šaubās, vai viņš vai kāds cits spēs atrisināt jūsu problēmas vai pat īsti tikt galā ar tām. viņiem. Tā vietā viņš izkliedē jauno dīvaino lasītāju raizes, izmantojot savu dzīvesstāstu, sākot ar traumām, kas gūtas, kad uzauga tuvu Oklahomas štata Kečes pilsētiņā ar trauslu priekšstatu par savu meksikāņu mantojumu, līdz kopienas, mīlestības un autentiska pašizpausme kā pieaugušais. Viņš atceras, ka vidusskolā tika mocīts kā nepiederošs cilvēks, savu atklāšanos vīrieša draugam, noliedzot viņu seksuālās attiecības, un brīdi, kad māksla viņu izcēla no izmisuma bedres.
Rezultāts ir dvēselisks memuārs, kurā katra nodaļa balstās uz kādu viņa dzīves epizodi, lai gūtu mācību, kas sniedz jums zināmus padomus, aicinot lasītāju uztvert savu personīgo stāstījumu. Tā vietā, lai no augšienes izdotu pavēles un aforismus, Brammera raksts liek domāt, ka, iespējams, viņš var jums palīdzēt sev. Kura skatiens tas ir un ko tu meklē, viņš jautā lasītājam, kurš baidās ģērbties geišāk. Kā tas varētu būt, ja objektīvs ir vairāk savs?
Brammers tagad publicē savu sleju vietnē Substack un tas ir sindicēts Izgriezums ; viņš saņem apmēram piecas vēstules nedēļā, nomierinot cilvēkus, par kuriem satraucas būdams neglīts , pagātnes lēmumi , un satikt dvēseles radinieku ; viņa neatbildēto ziņojumu skaits tagad ir tuvu 700. Es runāju ar viņu par viņa veidlapas izvēli un to, kāpēc tā ir nepieciešamas izmaiņas. Mūsu saruna ir rediģēta un saīsināta garuma un skaidrības labad.
Mailzs Klī
Kad sāki rakstīt Sveiks tēti! , jūs to iztēlojāties kā tradicionālās padomu slejas viltojumu. Kas tas bija par žanru, ko jūs gribējāt sagraut?
Džons Pols Bremers
Man likās, ka tas ir tik smieklīgi, ka kāds nopietni pieiet pie pilnīgi svešinieka un saka: lūk, šī ir dīvainā lieta, ar ko man ir darīšana, ko jūs par to domājat? Jo es vienkārši neticu, ka tāda autoritāte pastāv. Tā kā šī sen iedibināta parādība — padomu sleja datēta ar 1600. gadiem —, tā ir ļoti nosacīta, tajā ir kaut kas tradicionāls. Un jebkur, kur ir tradīcijas, jums ir iespēja izklaidēties un pagriezt visu uz galvas. Nebija tā, ka es patiesi nicinātu padomu sleju. Tas bija vairāk tāpēc, ka es redzēju šos noteikumus, kurus varu pārkāpt.
Mailzs Klī
Kad jūs pārpludināja vēstules, jūs ātri uzņēmāties atbildību palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama. Vai šķita, ka medijam visu laiku ir pietrūcis kaut kas būtisks? Vai arī tas bija neievērojis ievērojamu auditoriju?
Džons Pols Bremers
Noteikti. Cilvēki jau agrāk ir pieskārušies LGBTQ jautājumiem ar savām slejām, bet es pastāvēju tik unikālā tehnoloģiju un padomu slejas krustpunktā: tas tika izstumts, izmantojot lietotni Grindr. Man likās, ka būtu smieklīgi šo Dear Abby tipa īpašumu novietot geju ādas klubā. Ir noteikta veida cilvēks, kurš vispirms ir Grindr un meklē tuvību; tu droši vien esi vientuļš. Es domāju, ka es savā ierobežotā veidā piedāvāju iespēju iegūt patiesu saikni, uzrunāt kādu citu un pastāstīt viņam kaut ko svarīgu, kaut ko īstu — atzīties.
Mailzs Klī
Digitālais savienojums ir liela tēma. Jūs aprakstāt jauniešus vietnē AIM un Myspace. Man patika stāsts par iepazīšanos ar meiteni, kuru jūs satikāt vietnē Myspace, kad abi bijāt jauni tīņi, daļēji emocionālas saiknes dēļ, bet arī tāpēc, lai izskatītos taisni, šo statusu uztvērāt kā apskaužami normālu. Tas ļauj sasniegt pieaugušo vecumu, izmantojot tādas lietotnes kā Twitter un Grindr — kolonna tika nosaukta pēc rasistiskā sveiciena, ko bieži saņēmāt lietotnē. Vai objektīvs, ko mēs piedāvājam mūsu cīņām, tagad nav atdalāms no tiešsaistes stāvokļa?
Džons Pols Bremers
Internets ienes mūsu dzīvē lietas, ko mēs nekad nevarējām paredzēt, un es pat nedomāju tikai tagad — haosu, ko Myspace ieviesa manā jaunībā. Mums ir šī otrā persona, kuru ievietojam internetā, un cilvēki ar to mijiedarbojas. Tas, kurš es biju Myspace, varbūt nebija tik īsts cilvēks. Bet pat tad, kad es tajā laikā biju kopā ar savu draudzeni, acīmredzami es nebiju patiesi patiesa pret sevi. Tātad šīs lietas man ir ļoti simetriskas. Jūs joprojām varat būt projekcija, viltus cilvēks reālajā dzīvē, tāpat kā internetā. Es domāju, ka šī nodaļa vislabāk parāda interneta haosu, kā arī to, kā mēs daudz no tā ienesam arī mūsu reālās pasaules mijiedarbībā.
Mailzs Klī
Jūsu atbalsta stils priekšplānā izvirza jūsu personīgo pieredzi. Atsakoties no abstrahētās morālās pārliecības balss, jūs saistāt citu cilvēku problēmas ar savām un ar savu identitāti, kas attīstās. Jūs stāstāt, ka atradāt darbu tortilju gatavošanā, jo jutāties, ka neesat pietiekami meksikānis, un par laiku, kad bērnības kauslis pēc gadiem mēģināja ar jums flirtēt vietnē Grindr. Kāda ir šīs iedarbības ietekme?
Džons Pols Bremers
Daļa no slejas jautrības bija tad, kad kāds uzrakstīja ļoti nopietnu un intīmu vēstuli, tad es sāku runāt par sevi. Jo raksturs Sveiks tēti! bija šis egoistiskais narciss. Jā, jā, tā ir jūsu problēma, ļaujiet man jums pastāstīt par to, kas notika es vienu reizi. Zināmā mērā viņš ir multfilmu varonis, no kura es varu rakstīt, un viņam ir izteikta balss, kas jūtas ļoti nošķirta no tā, kā es runāju un kā es rakstu jebko citu. Tomēr tajā pašā laikā lietas, par kurām runāju, ir patiesas manai dzīvei, ļoti neaizsargātas. Anekdotes no manas pagātnes, ka... tajā nav daudz smieklīga. Šobrīd internetā ir grūti rakstīt ārpus savas pieredzes, jo cilvēki to atšķirs. Tas, ko jums vairs ir tiesības darīt, ir pateikt, kā tu justies īpaši. Lūk, kā es redzēt to. Es baidos pārspēt un pastāstīt kādam, kura pieredze nav līdzīga manai, kā dzīvot savu dzīvi.
Mailzs Klī
Atšķirībā no iepriekšējo paaudžu padomu rakstītājiem, jūs neesat preskriptīvs. Jūs nesakiet cilvēkiem, kā rīkoties ārkārtīgi specifiskās situācijās, bet gan risinat plašākas bažas par to, kā būt — kā sadzīvot ar traumu vai kā izpaust patiesāku sevi.
Džons Pols Bremers
Man ir paveicies, ka es vadu LGBTQ padomu sleju. Taisni cilvēki sāk rakstīt, kas man patīk, bet tā ir nesena parādība. Daudzas no šīm LGBTQ problēmām ir vairāk ezotēriskas, vairāk saistītas ar lietu izjaukšanu, nevis galīgas atbildes meklēšanu. Kā darbojas mana identitāte? Kā es varu justies ērtāk ar to, kas esmu? Kā es varu justies kā piederīgs šai kopienai? Kad mēs runājam par prezentāciju, par to, kā tu redzi sevi, kā tu tiec mierā ar sevi, tad man ir ērti. Un man nav jāsniedz šīs īpaši konkrētās atbildes, piemēram, jums ir jādara tas un tad tas. Es nedarbojos izveidotā sistēmā, kurā ir noteikumi. Es runāju par identitāti, seksualitāti, apetīti, vēlmēm. Man ļoti nepatīk tie, kuros es saku: šķiries ar viņu, mās. Es jūtos mēms un nespējīgs ikreiz, kad saņemu vēstules ar jautājumu: Kuram šeit ir taisnība? It kā es būtu ģimenes salidojumā un dotos šie cilvēki, ar kuriem es pat neesmu radniecība, izvēlieties kādu pusi. Es nezinu, es gribu mājās!
Mailzs Klī
Mani pārsteidza jūsu izgudrošanas tēma. Jūs atzīstat, ka mēs maināmies no viena brīža uz nākamo, un, iespējams, gandrīz neatpazīstam, kas mēs bijām pirms dažiem gadiem. Kā šis interjers, nepārtrauktais stāstījums veido jūsu esejas?
Džons Pols Bremers
Es uzskatu, ka mēs pārvietojamies cauri daudzām personībām, daudziem domāšanas veidiem. Man bieži rodas viens jautājums: kādu padomu jūs sniegtu savam jaunākajam? Tas atspoguļo šo nereālistisko, lineāro domāšanas veidu — ka mēs uzkrājam gudrību, kļūstot vecākam, un saglabājam visu veco gudrību. Bet tas tā nedarbojas. Mēs zaudējam dažas lietas. Kad es biju bērns vai pusaudzis, man bija zināma gudrība, kuras man nav tagad. Toreiz man bija jāpārdzīvo atrašanās skapī, vardarbība, doma, ka, paužot savu seksualitāti, es tiešām varētu tikt ievainots vai fiziski uzbrukts. Bija lietas, ko bērns zināja toreiz un kuras es nezinu tagad. Viņš bija stingrāks daudzos veidos. Kad es pārdzīvoju šo dažādo pieredzi un kāpēc uzskatu tās par tik svarīgām, atceroties tās, es arī nodarbojos ar radošu rakstu. Es cenšos būt elastīgs un pielāgoties tam, kā es sevi redzu. Tas ir interesantāks, brīvāks veids, kā to redzēt, nekā mēģināt izlikties, ka es visu zinu.
Mailzs Klī
Kāda ir izplatīta kļūda, ko cilvēki pieļauj, dodot padomus draugiem un mīļajiem?
Džons Pols Bremers
Dažreiz mēs esam labi nodomi un vēlamies rast risinājumu. Izplatīta kļūda ir mēģinājums to labot. Un tas izklausās patiešām pretrunīgi, ko teicis padomu žurnālists, kura uzdevums, šķiet, ir palīdzēt jums to novērst. Es saņemu daudz vēstuļu, kur tā ir, tam nav risinājuma, un viņi to nemeklē. Viņi vienkārši vēlas, lai tur būtu kāds, kas viņus klausās, un izteikt vārdos to, kas viņus traucē. Tā pati par sevi ir ļoti spēcīga darbība un var būt ļoti terapeitiska, ļoti dziedinoša cilvēkam. Es domāju, ka es labi saprotu, kad tas ir tas, ko kāds meklē.
Mailzs Klī
Grāmata ir ierāmēta ar diviem gabaliem, kas cīnās ar grūtām, bet galvenajām bažām — kas, Džon Polu Bremer, ļauj jums sniegt emocionālu vadību svešiniekam. Galu galā jūs neatbildat gejam, kurš raksta no valsts, kurā homoseksualitāte ir aizliegta, nolemjot, ka mana balss var nodarīt vairāk ļauna nekā laba. Vai autoritātes un kompetences mantijas noraidīšana par labu pazemībai ir radikālākā pieeja, ko mēs varam izmantot padomu mākslai?
Džons Pols Bremers
Es teikšu jā, jo es mīlu mani, un es domāju, ka būtu forša ideja, ja es darītu visradikālāko. Es domāju, ka mēs pastāvīgi tiekam mudināti runāt autoritatīvi par lietām, par kurām mums, iespējams, nav pilnvaru runāt. Šis centiens būt ekspertam visā vai cilvēkam, kam ir visgudrākais, ko pateikt, patiesībā ir diezgan indīgs. Rakstīt grāmatā par laiku, kad klusēju, un kāpēc tas bija labi, ir muļķīgi. Jūs paņēmāt veselu grāmatu, lai to pateiktu. Bet klusēšanā ir daudz gudrības, daudz tikumu. Ne vienmēr. Bet es domāju par klusumu kā par šo novārtā pamesto altāri, kuram varētu izmantot vēl dažus ziedus. Un man patīk to savienot pārī ar savu darbu, kas ir kāds, kam ir jāpasaka citiem cilvēkiem, kas jādara.
